Opnieuw crisis De tweedracht waar het vorige hoofdstuk mee afsloot, leidt opnieuw tot een crisis tussen Juda en de overige stammen. Een zekere Seba roept op om David niet te volgen naar Jeruzalem. David ziet de ernst van de situatie in en geeft zijn nieuwe bevelhebber (in de plaats van Joab) de opdracht om soldaten te werven uit Juda. Binnen drie dagen moet hij terug zijn. Na drie dagen krijgt Abisaï, de broer van Joab, bevel om met het eigen leger van David achter Seba aan te gaan. Ondertussen wordt beschreven hoe Joab de nieuwe bevelhebber koelbloedig vermoordt. Dit onrecht laat God niet ongestraft (zie 1 Kon. 2:31). Seba verbergt zich in Abel-Beth-Maächa. Het gesprek van een wijze vrouw met Joab zorgt ervoor dat de stad gespaard blijft. Zij gebruikt twee woorden om te pleiten voor deze stad: de stad als ‘moeder in Israël’ en zij typeert het als ‘het eigendom’ van de HEERE. Wat betekent het volgens jou dat de stad genoemd wordt ‘moeder in Israël’ en ‘het eigendom van de HEERE’?